北京人张罗身后事的陵园，总免不了琢磨几个问题：“离市区近吗？”“环境是不是能安心？”“有没有那种‘归属于这片土地’的感觉？”昌平区作为北京老牌的陵园聚集地，十三陵景仰园和炎黄陵园常被放在一块儿比——一个挨着明十三陵的帝陵群，沾着皇家陵寝的仙气；一个刻着炎黄二帝的雕塑，打着华夏文化的招牌，到底哪个更对味儿？还有人问，景仰园现在还能买着吗？今天就跟大家唠唠这俩园子的“底细”。
说到十三陵景仰园，很多老北京第一反应是“那是皇帝选的地方”。它坐落在天寿山脚下，明十三陵的帝陵群就在旁边——明朝皇帝选了两百多年的“吉壤”，能差吗？园子的地势是标准的“前照后靠”：前面有个小水库，波光粼粼像面镜子；后面的天寿山层层叠叠，像把园子抱在怀里。园子里的树长得密，都是几十年的松柏，夏天走进去凉飕飕的，连风都是香的。更让人觉得“有温度”的是，不少名人葬在这儿，比如相声演员侯耀文，他的墓碑前总有人放着快板、鲜花，有时候还能听见有人念叨“侯先生，再给我们说段相声”——这园子不是冷冰冰的墓碑堆，是有人气儿的“记忆场”。对那些一辈子恋着北京“皇家气”往这儿一葬，像回到了“老北京的根”里，踏实。
再说说炎黄陵园，它的“魂”是“炎黄文化”。一进园子大门，就能看见高十几米的炎黄二帝雕塑，黄帝握着权杖，炎帝捧着谷穗，眼神里带着股“庇佑子孙”的劲儿。园子在昌平兴寿镇，离京密路就几分钟车程，比景仰园近不少——对于经常要去祭扫的家人来说，少绕点山路就是“实在的方便”。园子里的规划很有“文化感”：刻着《炎黄赋》的石碑廊、摆着青铜鼎的文化广场、连墓区的名字都带着“根”的意思，龙兴”“凤仪”。有次陪朋友去选墓，他爸盯着炎黄雕塑看了半天，说“我是炎黄子孙，葬在这儿，算归了根”——你看，有时候一个文化符号，就能让人心安。炎黄园的好，是“贴在心上的暖”，适合想要“性价比+文化共鸣”的家庭。
其实这俩园子的“好”，是不一样的“好”。景仰园的好，是“刻在骨子里的贵气”——十三陵的山水、皇家陵寝的文脉，让它自带一种“稳重大气”的感觉，价格也跟着“贵”点，但架不住它“稀缺”；炎黄园的好，是“接地气的实在”——交通顺、文化符号浓，价格也亲民，适合看重“方便+归属感”的人。举个例子，要是家里老人一辈子喜欢逛十三陵，念叨着“皇帝选的地方肯定好”，那景仰园的山水能让他“归得踏实”；要是更在意“周末祭扫不用堵山路”，或者想让孩子记住“我们是炎黄子孙”，炎黄园的炎黄雕塑和主题区会更贴心。
至于大家最急着问的“景仰园还能买吗？”我特意问了圈做陵园的朋友——还有，但没多少了。毕竟十三陵风景区内的陵园早就不让新开发了，现在卖的都是之前剩下的存量。就跟北京的老胡同一样，拆一个少一个，景仰园的墓位也是“卖一个没一个”。想入手的话得趁早打听，毕竟这种沾着皇家文脉的园子，错过可能就没了。炎黄园的话，目前还有不少可选的墓区，尤其是新开发的“龙兴区”，位置挨着文化广场，环境好，价格也公道，适合想要“性价比+文化感”的家庭。
说到底，选陵园哪儿有什么“标准答案”？不过是“老人安心，子女放心”罢了。要是老人一辈子念叨“想沾沾皇家的仙气”，景仰园的天寿山和水库能让他“睡踏实”；要是更在意“子孙祭扫方便”和“华夏文化的归属感”，炎黄园的炎黄雕塑
