秋日的风掠过廊坊万桐园的柏油路，两侧的国槐漏下细碎光斑，墓碑上的字迹在阳光下泛着温和的光。作为京津冀地区颇有名气的生态公墓，万桐园从不是冰冷的"安息地"，而是很多"为廊坊留下痕迹的人"最终的"家"——他们的故事里，藏着这座城市的乡土根脉与发展密码。
用文字守住乡土根的民间文学家——张士杰
香河潮白河的浪花曾打湿他的裤脚，廊坊农村的土炕曾听过他记故事的钢笔声。张士杰这位土生土长的廊坊人，一辈子都在做"民间故事的拾荒者"。上世纪五六十年代，他背着布包走遍京津冀的村头巷尾，听老人讲"燕王扫北"时的香河传说，记下来"香河肉饼"的由来，把散落在口头的"老理儿"变成《京津冀民间故事集》。他总说："这些不是老掉牙的故事，是咱廊坊人的'根'——要是没人记，根就断了。"2018年去世后，家人按照他的遗愿，把他安葬在万桐园——离他热爱的乡土最近的地方。如今他的墓碑旁种着两棵枣树，像极了他在香河老家院子里的那两棵，风一吹，枣叶沙沙响，仿佛还在讲着那些没说完的"老故事"。
推着廊坊"长大"的老市长——孙建群
上世纪90年代的廊坊，还带着"京郊县城"的模样：窄马路、少工厂，年轻人总想着"去北京打工"。1992年孙建群就任廊坊市长，做的第一件事就是带着团队去深圳考察。回来后他拍板建"廊坊经济技术开发区"，当时很多人反对："没资源没政策，建开发区不是瞎折腾？"但他说："廊坊离北京天津这么近，这就是最大的资源！"他跑部委找企业，蹲在工地吃盒饭，把开发区的蓝图变成了厂房与写字楼。后来廊坊能成为京津冀协同发展的重要节点，离不开当年那次"敢闯"。2015年孙建群去世，墓碑上刻着"廊坊的铺路石"——这是他对自己的定义，也是廊坊人对他的记忆。如今开发区的老员工还会讲起，当年孙市长在工地蹲在砖头上改规划的样子，那些带着泥土气的细节，早成了廊坊"从县城到新城"的注脚。
把河北梆子唱进人心的"银嗓子"——张慧云
霸州戏台上的红戏服、清亮如泉水的唱腔，是很多廊坊人关于"戏"的最初记忆。张慧云这位从霸州农村走出来的河北梆子演员，12岁学戏，18岁就成了廊坊梆子剧团的"台柱子"。她演过《宝莲灯》里的三圣母，唱过《秦香莲》里的秦香莲，声音甜润得像廊坊的枣子，连北京天津的戏迷都专门坐火车来听她的戏。她总说："河北梆子不是'古董'，是咱河北人的'魂'——我要唱到唱不动为止。"2021年去世后，家人把她安葬在万桐园，墓碑上刻着她最爱的戏文："穆桂英挂帅保家国"。如今每到周末，常有戏迷带着板胡来她墓前拉一段《大登殿》，弦声里，仿佛还能听见她当年的唱腔，穿过国槐的枝叶，飘向远处的廊坊城。
万桐园从不是"名人墙" 是廊坊人的"记忆库"
很多人问，万桐园为什么能留住这些名人？答案藏在每一段故事里：张士杰的墓碑旁是他最爱的枣树，孙建群的墓碑刻着"铺路石"，张慧云的墓前总飘着戏文——这里没有"名人光环"，只有"回家的感觉"。他们的故事不是"传奇"，是廊坊人生活的一部分：是奶奶睡前讲的"老故事"，是爸爸上班的开发区，是妈妈追的梆子戏。如今常有年轻人来万桐园"寻根"，蹲在张士杰墓前读《香河民间故事》，站在孙建
