天津的秋总是来得温柔，风里飘着糖墩儿的甜，也裹着老槐树的香。对很多天津人来说，归处”的选择，从来不是冷冰冰的地址，而是带着温度的牵连——就像玉佛寺寝宫陵园，光是名字里的“玉佛”二字，就牵起了无数人的好奇：它和李玉佛寺庙，到底有多近？
玉佛寺寝宫陵园坐落在西青区辛口镇的一片缓坡上，抬眼能看见远处的麦田，低头是错落的松柏。从陵园的主入口出来，沿着那条种满金丝垂柳的小路往西北走，脚边是流着细水的沟渠，偶尔能看见几只白鹅扑棱着翅膀掠过。大概15分钟的脚程，就能看见李玉佛寺庙的朱红色山门——那道墙红得很正，像被阳光浸透过的朱砂，门楣上的“李玉佛寺庙”五个金漆大字，是书法家赵朴初先生的手笔。要是开车的话，沿着团泊大道转过去，不过3分钟的车程，连导航都不用开，顺着香火的味儿就能找着。
说到这儿，很多人可能会问，为什么陵园要建在寺庙旁边？其实这里头藏着老天津人的“巧思”。早在上世纪90年代，玉佛寺寝宫陵园规划的时候，就特意选了李玉佛寺庙旁边的地块——一来是看重这里的“静气”，寺庙周围从来都是闹中取静的地方；二来是想借寺庙的“禅意”，让安息在这里的人能有个“有根”的归处。李玉佛寺庙本身是天津有名的禅宗道场，始建于清朝光绪年间，后来虽经战乱，但香火一直没断过。寺里的老法师说，当年陵园奠基的时候，他还带着弟子来念了《心经》，说是“让每一寸土都沾点佛气”。
也正是因为这份“近”，玉佛寺寝宫陵园里处处都藏着禅意的细节。比如陵园里的“放生池”，是和寺庙的放生池连在一起的，里面的鱼都是从寺里“请”来的，红的、白的、花的，在水里游得慢悠悠的；比如每一排墓碑旁边，都立着小小的“心经碑”，刻着“色即是空，空即是色”的句子，字是用青石刻的，摸上去还能感觉到刀工的温度；再比如每年的清明，寺里的法师都会来陵园做一场法事，敲着木鱼，念着经文，烟香飘得很远，连风里都带着股檀香味儿。来祭扫的人都说，站在这里，不像在陵园，倒像在寺庙的后花园——没有那么重的悲伤，反而有一种“回家”的踏实。
对天津人来说，“近”从来不是一个简单的距离词，而是“牵挂”的另一种说法。玉佛寺寝宫陵园和李玉佛寺庙的近，不是“隔条马路”的近，是“呼吸相连”的近，是“文化相承”的近。就像那些来选墓的老人说的：“选这儿，不是因为近，是因为这儿有‘佛缘’——以后就算走了，也能天天听见寺庙的钟响，多踏实啊。”
有时候路过陵园门口，能看见几个老人坐在石凳上晒太阳，身边放着刚从寺庙里买的素包子。他们指着远处的寺庙说：“你看，那烟囱冒的烟，飘到陵园里就是香；那钟敲的声，传到这儿就是安。”风一吹，柳丝飘起来，把寺庙的钟声裹得软软的，飘进陵园的每一个角落——原来最温暖的归处，从来都是“离牵挂不远”的地方。
